同心圆实践队队员林永青赴青海互助县开展土族文化调研,探寻民族文化认同根脉

发布者:王佳作者:高雨博编辑:平昊洋发布时间:2026-09-01浏览次数:10

2026年8月,同心圆实践队队员林永青前往青海省海东市互助土族自治县,围绕土族文化传承与青少年民族文化认同开展实地调研,为“心桥计划:成长型思维赋能少数民族青少年心理与文化双认同”暑期社会实践项目收集一手资料。8月6日、11日、12日,他先后走访丹麻镇索卜滩村,实地考察佑宁寺、塔尔寺,系统采集当地民族文化认同调研素材。同心圆实践队队员分布于全国多省份,本次暑期实践组织队员返回各自家乡开展属地化实地调研,青海互助正是本次系列调研的重要点位。

在丹麻镇索卜滩村,林永青走访慰问老党员林珍山。今年78岁的林珍山与新中国同龄,早年在煤油灯下苦读,凭着一股韧劲考入西北民族学院,成为村里少有的大学生。1968年毕业后,他毅然返回家乡,站上乡村学校的讲台,这一站就是三十多年。他不仅教书,更重育人:冬天早早生炉子为教室取暖,雨天蹚水背着年幼学生过泥泞操场,还常从微薄工资中悄悄为困难学生垫付学费。2026年盛夏,老人获颁“光荣在党50年”纪念章,此前他还曾多次向党组织缴纳“特殊党费”。在林永青看来,这位土族乡村教师“点灯”的一生,是土族地区基层教育与文化传承的生动缩影,也为调研提供了“丹麻好故事”的一手素材。

8月11日,林永青前往龙王山南麓的佑宁寺实地考察。佑宁寺始建于明万历三十二年(1604年),由当地土族与蒙、藏头人共同兴建,清代康熙年间曾有僧侣七千余人、院落两千多间,被誉为“湟北诸寺之母”。林永青察看依山而建的寺院建筑群,走访了解章嘉、土观等五大活佛系统的历史贡献。在他看来,佑宁寺既是藏传佛教格鲁派的重要寺院,也是土族宗教文化的核心载体;其敕建赐匾的历史与高僧们通晓汉、藏、满、蒙多种语言的经历,正是民族文化与中华民族共同体认同相互交融的生动例证。

8月12日,林永青前往塔尔寺。塔尔寺是藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师的出生地,也是格鲁派六大寺院之一。林永青实地参观大金瓦殿,察看酥油花、壁画、堆绣“艺术三绝”,考察汉藏结合式建筑风格,感受寺院依山而建、殿宇错落的恢弘气象。

调研期间,林永青还结合盘绣、青稞酒酿造、纳顿节等土族传统民俗,梳理土族文化中关于“成长”“坚韧”“希望”的精神资源。在林永青看来,土族先辈把“经历过苦难依然选择绚丽”的信念融入日常审美,这种将苦难转化为艺术的生命力,正是滋养当代青少年心理成长、增进文化认同的宝贵养分。

此次调研是同心圆实践队暑期社会实践的生动缩影。队员扎根家乡一线,把课堂理论转化为实地走访,用青年视角观察基层民生。接下来,实践队将整合各分支调研结果,梳理不同地区的实践路径,为少数民族青少年心理关怀与文化认同教育提供真实的一手参考依据。